شرح و تفسیر عذر دلقک با سید که چرا فاحشه را نکاح کرد در مرکز تخصصی شعر و عرفان دیدارجان
شرح و تفسیر عذر دلقک با سید که چرا فاحشه را نکاح کرد
شاعر : مولانا جلال الدین محمد بلخی
کتاب : مثنوی معنوی
قالب شعر : مثنوی
آدرس شعر : مثنوی معنوی مولوی دفتر دوم ابیات 2333 تا 2337
نام حکایت : رفتن مصطفی (ص) به عیادت صحابی رنجور
بخش : 8 از 14
یکی از صحابه بیمار شده بود . پیامبر (ص) به عیادت او رفت تا از وی دلجویی کند . همینکه بیمار نگاهش به رسول الله (ص) افتاد . درد و رنجوریش بهبود یافت و خدا را سپاس گفت و بیماری و کسالت خود را موهبتی ربّانی دانست . چه به واسطۀ این بیماری ، پیامبر (ص) را در منزل خود زیارت می کرد . پیامبر ضمن احوالپرسی ، از او سؤال کرد تو در حالت غلبۀ نَفسِ امّاره چه دعایی به زبان خود کرده ای ؟ آن بیمار ابتدا به خاطرش نیامد که چه دعایی کرده ، ولی با مدد از همّت و …
متن کامل « حکایت رفتن مصطفی (ص) به عیادت صحابی رنجور » را در مرکز تخصصی شعر و عرفان مطالعه نمایید .
2333) گفت با دلقک شبی سیّد اَجَل / قحبه ای را خواستی تو از عَجَل
2334) با من این را باز می بایست گفت / تا یکی مستور کردیمیت جفت
2335) گفت : نُه مستورِ صالح خواستم / قحبه گشتند و ز غم تن کاستم
2336) خواستم این قحبه را بی معرفت / تا ببینم چون شود این عاقبت
2337) عقل را من آزمودم هم بسی / زین سپس جویم جنون را مَغرَسی
شرح و تفسیر عذر دلقک با سید که چرا فاحشه را نکاح کرد
گفت با دلقک شبی سیّد اَجَل / قحبه ای را خواستی تو از عَجَل
شبی سیّد اجل به دلقک گفت : تو از روی عجله یک زنِ روسپی را به عقد خود درآوردی .
با من این را باز می بایست گفت / تا یکی مستور کردیمیت جفت
می بایست این مطلب را با من در میان می گذاشتی تا من یک زنِ با حجاب و عفیف برای تو برمی گزیدم .
گفت : نُه مستورِ صالح خواستم / قحبه گشتند و ز غم تن کاستم
دلقک گفت : من تا به حال نُه زنِ با حجاب و به ظاهر عفیف اختیار کرده ام ولی همۀ آنها فاحشه از آب درآمدند . و از اندوه و غصه تنم آب شده است .
خواستم این قحبه را بی معرفت / تا ببینم چون شود این عاقبت
از اینرو من بدون هیچگونه شناختِ قبلی ، این فاحشه را به همسری اختیار کردم تا ببینم عاقبتِ کارِ او چه می شود . [ مولانا پس از این حکایت کوتاه ، نتیجه گیری عارفانه می کند و می گوید : ]
عقل را من آزمودم هم بسی / زین سپس جویم جنون را مَغرَسی
من نیز عقلِ معاش و دنیاطلب را بارها و بارها آزمودم . از اینرو می خواهم جایی پیدا کنم که نهالِ دیوانگی را در آنجا بکارم . [ عقل معاش نیز مانند آن فواحش قابلِ اعتماد و اعتبار نیست از اینرو آن را برای همیشه طلاق داده ام . مَغرَسی = زمینی که در آن نهال درخت ، عمل می آورند ]
دکلمه عذر دلقک با سید که چرا فاحشه را نکاح کرد
دکلمه عذر دلقک با سید که چرا فاحشه را نکاح کرد
سرزمین ایران از دیرباز مهد تفکرات عرفانی بوده است . از این رو در طی قرون و اعصار ، نام آورانی بی شمار در عرصه عرفان و تصوف در دامن خود پرورش داده است . یکی از این بزرگان نام آور ، حضرت مولانا جلال الدین محمد بلخی است که به ملای روم و مولوی رومی آوازه یافته است . او در ششم ربیع الاول سال 604 هجری قمری در بلخ زاده شد . پدر او محمدحسین خطیبی است که به بهاءالدین ولد معروف شده است و نیز او را با لقب سلطان العلما یاد کرده اند . بهاء ولد از اکابر صوفیه و اعاظم عرفا بود و خرقه او به احمد غزالی می پیوست و در علم عرفان و …
متن کامل زندگینامه مولانا جلال الدین بلخی را در مرکز تخصصی شعر و عرفان مطالعه نمایید.
مثنوی معنوی کتابی تعلیمی و درسی در زمینه عرفان ، اصول تصوف ، اخلاق ، معارف و …است . مولانا بیشتر به خاطر همین کتاب شریف معروف شده است . مثنوی معنوی دریای ژرفی است که می توان در آن غواصی کرد و به انواع گوهرهای معنوی دست یافت با آنکه تا آن زمان کتابهای ارزشمند و گرانقدری نظیر منطق الطیر عطار نیشابوری و حدیقت الحقیقت سنائی و گلشن راز شبستری از مهمترین و عمیق ترین کتب عرفانی و صوفیانه به شمار می رفتند ولی با ظهور مثنوی معنوی مولانا و جامعیت و ظرافت و نکته های باریک و …
متن کامل معرفی جامع کتاب مثنوی معنوی مولوی را در مرکز تخصصی شعر و عرفان مطالعه نمایید.
منابع و مراجع :
- شرح جامع مثنوی معنوی – دفتر دوم – تالیف کریم زمانی – انتشارات اطلاعات
