عنف کردن معاویه با ابلیس | شرح و تفسیر

عنف کردن معاویه با ابلیس | شرح و تفسیر در مرکز تخصصی شعر و عرفان دیدارجان

عنف کردن معاویه با ابلیس | شرح و تفسیر

شاعر : مولانا جلال الدین محمد بلخی

کتاب : مثنوی معنوی

قالب شعر : مثنوی

آدرس شعر : مثنوی معنوی مولوی دفتر دوم ابیات ۲۷۰۰ تا ۲۷۰۵

نام حکایت : بیدار کردن ابلیس ، معاویه را که خیز وقت نماز است

بخش : ۶ از ۱۵ ( عنف کردن معاویه با ابلیس )

مثنوی معنوی مولوی

خلاصه حکایت بیدار کردن ابلیس ، معاویه را که خیز وقت نماز است

حکایت کرده اند که معاویه در گوشه ای از کاخ خود خوابیده بود . درهای ورودی کاخ از اندرون بسته بود تا کسی مزاحم خواب او نشود . او در خوابی ژرف فرو رفته بود که ناگهان ، شبحی او را از خواب بیدار می کند . معاویه آسیمه سر از خواب بیدار می گردد ولی کسی را نمی بیند پیشِ خود می گوید : همۀ درهای کاخ که بسته است ، پس این شخصِ موهوم از کجا به اندرون درآمده است ؟ برمی خیزد و به جستجو می پردازد و بالاخره با شبحی برخورد می کند و به او می گوید : کیستی ؟ پاسخ می دهد : ابلیس ، معاویه می پرسد : چرا مرا بیدار کردی ؟ می گوید : وقتِ نماز است ، تو را بیدار کردم تا فوراََ …

متن کامل « حکایت بیدار کردن ابلیس ، معاویه را که خیز وقت نماز است » را در مرکز تخصصی شعر و عرفان مطالعه نمایید .

متن کامل اشعار عنف کردن معاویه با ابلیس

ابیات ۲۷۰۰ الی ۲۷۰۵

۲۷۰۰) گفت امیر : ای راهزن ، حُجّت مگو / مر تو را رَه نیست ، در من رَه مجو

۲۷۰۱) رَه زنیّ و ، من غریب و تاجرم / هر لباسانی که آری کی خَرَم ؟

۲۷۰۲) گِردِ رختِ من مگرد از کافری / تو نه یی رختِ کسی را مشتری

۲۷۰۳) مشتری نَبوَد کسی را راهزن / ور نماید مشتری ، مَکرست و فَن

۲۷۰۴) تا چه دارد این حسود اندر کدو ؟ / ای خدا فریاد ما را زین عَدّو

۲۷۰۵) گر یکی فصلی دگر در من دَمَد / در رباید از من این رَهزن نَمَد

شرح و تفسیر عنف کردن معاویه با ابلیس

گفت امیر : ای راهزن ، حُجّت مگو / مر تو را رَه نیست ، در من رَه مجو


معاویه به ابلیس گفت : ای راهزنِ طریق حق ، اینقدر بهانه تراشی مکن . بی گمان تو نمی توانی در من راه پیدا کنی . پس در صدد این مباش که راهی در من بجویی یعنی نمی توانی مرا فریب دهی .

رَه زنیّ و ، من غریب و تاجرم / هر لباسانی که آری کی خَرَم ؟


برای مثال ، تو دزدی و من غریب و تاجر ، تو هر نوع جامه ای که برای من بیاوری . من کی آن را می خَرم ؟ یعنی مفتون حیله های تو نمی شوم .

گِردِ رختِ من مگرد از کافری / تو نه یی رختِ کسی را مشتری


از روی کافری پیرامون کالای من مگرد . تو خریدار جامه و متاع کسی نیستی . [ ابلیس اطراف انسان می گردد و چنین وانمود می کند که قصدِ کمک کردن دارد در حالی که او قصدِ گمراه کردن انسان را دارد . او مانند دزد است . می رباید و به یغما می برد ولی چیزی نمی خرد بلکه فقط تظاهر به خرید می کند ( شرح کفافی ، ج ۲ ، ص ۵۳۹ ) ]

مشتری نَبوَد کسی را راهزن / ور نماید مشتری ، مَکرست و فَن


دزد خریدار مال کسی نیست و تازه اگر خود را خریدار وانمود کند قصدش فریب و نیرنگ است . [ راهزن = تمثیلی است از ابلیس که راهزنِ دین و ایمان و صفای قلبِ آدمیان است ]

تا چه دارد این حسود اندر کدو ؟ / ای خدا فریاد ما را زین عَدّو


شگفتا ، این حسود یعنی ابلیس در انبانِ وجودش چه فریب هایی دارد ؟ ای خدا از گزندِ این دشمن ، به فریادِ ما برس .

گر یکی فصلی دگر در من دَمَد / در رباید از من این رَهزن نَمَد


اگر این دزد ، فصلِ دیگری از نیرنگ های خود را بر من القا کند . جامۀ دین و ایمان را از من به یغما بَرَد . بس که فریب کار و خدعه انگیز است . [ نمد = در اینجا کنایه از ایمان و دین است ]

دکلمه عنف کردن معاویه با ابلیس

خلاصه زندگینامه مولانا جلال الدین محمد بلخی

سرزمین ایران از دیرباز مهد تفکرات عرفانی بوده است . از این رو در طی قرون و اعصار ، نام آورانی بی شمار در عرصه عرفان و تصوف در دامن خود پرورش داده است . یکی از این بزرگان نام آور ، حضرت مولانا جلال الدین محمد بلخی است که به ملای روم و مولوی رومی آوازه یافته است . او در ششم ربیع الاول سال ۶۰۴ هجری قمری در بلخ زاده شد . پدر او محمدحسین  خطیبی است که به بهاءالدین ولد معروف شده است و نیز او را با لقب سلطان العلما یاد کرده اند . بهاء ولد از اکابر صوفیه و اعاظم عرفا بود و خرقه او به احمد غزالی می پیوست و در علم عرفان و …

متن کامل زندگینامه مولانا جلال الدین بلخی را در مرکز تخصصی شعر و عرفان مطالعه نمایید.

خلاصه معرفی کتاب مثنوی معنوی مولوی

مثنوی معنوی کتابی تعلیمی و درسی در زمینه عرفان ، اصول تصوف ، اخلاق ، معارف و …است . مولانا بیشتر به خاطر همین کتاب شریف معروف شده است . مثنوی معنوی دریای ژرفی است که می توان در آن غواصی کرد و به انواع گوهرهای معنوی دست یافت با آنکه تا آن زمان کتابهای ارزشمند و گرانقدری نظیر منطق الطیر عطار نیشابوری و حدیقت الحقیقت سنائی و گلشن راز شبستری از مهمترین و عمیق ترین کتب عرفانی و صوفیانه به شمار می رفتند ولی با ظهور مثنوی معنوی مولانا و جامعیت و ظرافت و نکته های باریک و …

متن کامل معرفی جامع کتاب مثنوی معنوی مولوی را در مرکز تخصصی شعر و عرفان مطالعه نمایید.

منابع و مراجع :

  1. شرح جامع مثنوی معنوی – دفتر دوم – تالیف کریم زمانی – انتشارات اطلاعات

Tags:
اولین نفری باشید که نظرتان را ثبت می کنید

ارسال پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

*

تماس با دیدارجان

لطفا نظرات ، انتقادات و پیشنهادات خود را ارسال فرمایید.

درحال ارسال

وارد شوید

اطلاعات خود را فراموش کرده اید؟