مقرری اَیاز و گلایه امیران از سلطان محمود | شرح و تفسیر در مرکز تخصصی شعر و عرفان دیدارجان
مقرری اَیاز و گلایه امیران از سلطان محمود | شرح و تفسیر
شاعر : مولانا جلال الدین محمد بلخی
کتاب : مثنوی معنوی
قالب شعر : مثنوی
آدرس شعر : مثنوی معنوی مولوی دفتر ششم ابیات 385 تا 400
نام حکایت : حکایت گلایه امیران از سلطان محمود به دلیل مقرری ایاز
بخش : 1 از 2 ( مقرری اَیاز و گلایه امیران از سلطان محمود )
خلاصه حکایت گلایه امیران از سلطان محمود به دلیل مقرری ایاز
امیرانِ سلطان محمود بدو گلایه کردند که چرا به اَیاز مقرری سی امیر را می دهی ؟ سلطان جوابی نداد تا اینکه روزی سلطان برای شکار با سی تن از اُمَرا به صحاری و کوهساران رفت و از دور کاروانی دید . به یکی از امیران گفت : برو ببین آن کاروان از کجا می آید ؟ او به شتاب رفت و بازگشت و گفت : از شهر ری می آید . سلطان گفت به کجا می رود ؟ امیر از پاسخ درمانده شد . زیرا این سؤال را از کاروان نکرده بود . سلطان به امیری دیگر دستور داد که برود و از کاروانیان سؤال کند که به کجا می روند ؟ …
متن کامل ” حکایت گلایه امیران از سلطان محمود به دلیل مقرری ایاز “ را در مرکز تخصصی شعر و عرفان مطالعه نمایید.
متن کامل ابیات مقرری اَیاز و گلایه امیران از سلطان محمود
ابیات 385 الی 400
385) چون امیران از حسد جوشان شدند / عاقبت بر شاهِ خود طعنه زدند
386) کین اَیازِ تو ندارد سی خِرَد / جامگیِّ سی امیر ، او چون خورد ؟
387) شاه بیرون رفت با آن سی امیر / سویِ صحرا و کُهستان صیدگیر
388) کاروانی دید از دور آن مَلِک / گفت امیری را برو ای مؤتَفِک
389) رَو ، بپرس آن کاروان را بر رَصَد / کز کدامین شهر اندر می رسد ؟
390) رفت و پرسید و بیآمد که ز ری / گفت : عزمش تا کجا ؟ درماند وی
391) دیگری را گفت : رَو ای بُوالعَلا / بازپرس از کاروان که تا کجا ؟
392) رفت و آمد گفت : تا سویِ یَمَن / گفت : رختش چیست ؟ هان ای مؤتَمَن
393) ماند حیران گفت : با میری دگر / که برو وا پُرس رختِ آن نَقَر
394) باز آمد گفت : از هر جنس هست / اغلبِ آن کاسه های رازی است
395) گفت : کی بیرون شدند از شهرِ ری ؟ / ماند حیران آن امیر سُست پی
396) همچنین تا سی امیر و بیشتر / سُست رأی و ناقص اندر کرّ و فَر
397) گفت امیران را که من روزی جدا / امتحان کردم اَیازِ خویش را
398) که بپرس از کاروان تا از کجاست ؟ / او برفت ، این جمله واپرسید راست
399) بی وصیّت ، بی اشارت ، یک به یک / حالشان دریافت بی رَیبی و شک
400) هر چه زین سی میر اندر سی مقام / کشف شد ، زو آن به یکدم شد تمام
شرح و تفسیر مقرری اَیاز و گلایه امیران از سلطان محمود
چون امیران از حسد جوشان شدند / عاقبت بر شاهِ خود طعنه زدند
وقتی که امیران بر اثرِ شدّت حسادت برجوشیدند و خروشیدند . بالاخره زبان به نکوهش شاه خود باز کردند .
کین اَیازِ تو ندارد سی خِرَد / جامگیِّ سی امیر ، او چون خورد ؟
گفتند : ایازِ تو که عقلِ سی نفر را ندارد . پس چرا مقرری سی امیر را می گیرد و می خورد ؟
شاه بیرون رفت با آن سی امیر / سویِ صحرا و کُهستان صیدگیر
شاه با آن سی امیر به سوی صحرا و کوهستان رفت در حالی که مشغول صید کردن بود .
کاروانی دید از دور آن مَلِک / گفت امیری را برو ای مؤتَفِک
آن پادشاه (سلطان محمود) از مسافتی دور کاروانی را دید و به یکی از امیران گفت : ای دروغگو برو و … [ مؤتَفِک = دروغگو ]
رَو ، بپرس آن کاروان را بر رَصَد / کز کدامین شهر اندر می رسد ؟
برو بر سرِ راهِ آن کاروان بایست و از آنان سؤال کن که از کدام شهر می آیند ؟ [ رَصَد = راه ، کمین ، محل بازرسی عابران ]
رفت و پرسید و بیآمد که ز ری / گفت : عزمش تا کجا ؟ درماند وی
آن امیر رفت و از کاروان پرسید و بازگشت و گفت : از شهر ری می آیند . پادشاه گفت : کجا می خواهند بروند ؟ امیر از جواب درمانده شد .
دیگری را گفت : رَو ای بُوالعَلا / بازپرس از کاروان که تا کجا ؟
شاه به امیری دیگر گفت : ای بلند مرتبه برو و از کاروان بپرس که می خواهند کجا بروند ؟ [ بوالعلا = صاحب علّو و بلندی ]
رفت و آمد گفت : تا سویِ یَمَن / گفت : رختش چیست ؟ هان ای مؤتَمَن
آن امیر رفت و برگشت و گفت : به جانب یَمَن می روند . شاه گفت : ای مرد امین ، آنان چه متاعی با خود دارند ؟
ماند حیران گفت : با میری دگر / که برو وا پُرس رختِ آن نَقَر
امیر حیران شد و نتوانست جواب دهد . شاه به امیری دیگر گفت : برو از آن کاروان بپرس که چه متاعی همراه دارند .
باز آمد گفت : از هر جنس هست / اغلبِ آن کاسه های رازی است
آن امیر هم بازگشت و گفت : همه نوع متاع همراه دارند . ولی بیشتر آن ، کاسه های شاخت شهر ری است .
گفت : کی بیرون شدند از شهرِ ری ؟ / ماند حیران آن امیر سُست پی
شاه گفت : چه وقت از شهر ری خارج شده اند ؟ آن امیر سهل انگار در جواب حیران ماند . [ سُست پی = پَست نژاد ، تنبل و کندرو ، در اینجا مراد سهل انگار است ]
همچنین تا سی امیر و بیشتر / سُست رأی و ناقص اندر کرّ و فَر
خلاصه تا سی امیر و بلکه بیشتر که همگی از نظر فکری ، افرادی ضعیف بودند و ماموریت خود را کامل انجام ندادن بودند به سوی آن کاروان فرستاد . [ کرّ = حمله و رفتن / فرّ به معنی گریختن و بازگشتن / کرّ و فرّ = از لغات عربی است و در اینجا معنی رفت و برگشت برای آن مناسب است . ]
گفت امیران را که من روزی جدا / امتحان کردم اَیازِ خویش را
شاه به امیران گفت : روزی من جداگانه اَیاز را مورد امتحان قرار دادم .
که بپرس از کاروان تا از کجاست ؟ / او برفت ، این جمله واپرسید راست
بدو گفتن برو از فلان کاروان سؤال کن که از کجا می آیند ؟ او رفت و همۀ این سؤالات را بطور کامل و بی کم و کادست پرسید و آمد . [ راست = در اینجا به معنی کامل است ]
بی وصیّت ، بی اشارت ، یک به یک / حالشان دریافت بی رَیبی و شک
ایاز بدون آنکه شاه بدو سفارش و اشارتی کند . یکی یکی از احوالِ آنان خبر گرفت . [ تمام اطلاعات لازم را در بارۀ آن کاروان بدست آورد بطوریکه جای هیچگونه شکّ و ابهامی نماند . ]
هر چه زین سی میر اندر سی مقام / کشف شد ، زو آن به یکدم شد تمام
مطلبی را که این سی امیر در سی بار رفت و بازگشت کشف کردند . ایاز با یک بار رفتن به طور کامل کشف کرد .
دکلمه مقرری اَیاز و گلایه امیران از سلطان محمود
خلاصه زندگینامه مولانا جلال الدین محمد بلخی
سرزمین ایران از دیرباز مهد تفکرات عرفانی بوده است . از این رو در طی قرون و اعصار ، نام آورانی بی شمار در عرصه عرفان و تصوف در دامن خود پرورش داده است . یکی از این بزرگان نام آور ، حضرت مولانا جلال الدین محمد بلخی است که به ملای روم و مولوی رومی آوازه یافته است . او در ششم ربیع الاول سال 604 هجری قمری در بلخ زاده شد . پدر او محمدحسین خطیبی است که به بهاءالدین ولد معروف شده است و نیز او را با لقب سلطان العلما یاد کرده اند . بهاء ولد از اکابر صوفیه و اعاظم عرفا بود و خرقه او به احمد غزالی می پیوست و در علم عرفان و …
متن کامل زندگینامه مولانا جلال الدین بلخی را در مرکز تخصصی شعر و عرفان مطالعه نمایید.
خلاصه معرفی کتاب مثنوی معنوی مولوی
مثنوی معنوی کتابی تعلیمی و درسی در زمینه عرفان ، اصول تصوف ، اخلاق ، معارف و …است . مولانا بیشتر به خاطر همین کتاب شریف معروف شده است . مثنوی معنوی دریای ژرفی است که می توان در آن غواصی کرد و به انواع گوهرهای معنوی دست یافت با آنکه تا آن زمان کتابهای ارزشمند و گرانقدری نظیر منطق الطیر عطار نیشابوری و حدیقت الحقیقت سنائی و گلشن راز شبستری از مهمترین و عمیق ترین کتب عرفانی و صوفیانه به شمار می رفتند ولی با ظهور مثنوی معنوی مولانا و جامعیت و ظرافت و نکته های باریک و …
متن کامل معرفی جامع کتاب مثنوی معنوی مولوی را در مرکز تخصصی شعر و عرفان مطالعه نمایید.
منابع و مراجع :
- شرح جامع مثنوی معنوی – دفتر ششم – تالیف کریم زمانی – انتشارات اطلاعات